جمعى از مفسران ضمیر «عَلِمَ» را به «کُلّ» بر گردانده اند که طبق آن مفهوم جمله فوق چنین مى شود: «هر یک از کسانى که در زمین و آسمان هستند و همچنین پرندگان، از کیفیت و راه و رسم نماز و تسبیح خود آگاهند».
ولى بعضى دیگر آن را به خدا باز گردانده اند، یعنى خداوند از نماز و تسبیح هر یک از آنان آگاه است، اما تفسیر اول با معنى آیه متناسب تر مى باشد.
به این ترتیب، هر یک از تسبیح کنندگان راه و رسم «تسبیح» و شرائط و ویژگى هاى «نماز» خود را مى داند.
اگر منظور «تسبیح آگاهانه» باشد مفهوم این سخن روشن است اما اگر با زبان حال باشد مفهومش این است که هر کدام نظام ویژه اى دارند که به نوعى  گویاى عظمت پروردگار است و هر کدام چهره اى از قدرت و حکمت اویند.