موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).

المقدار الواجب من المبيت في منى ووقت النفر.93/12/25

المسألة 8 : من لم يكن تمام الليل في خارج منى فإن كان من أول الليل إلى نصفه في منى لا إشكال في عدم الكفارة عليه، وإن خرج قبل نصفه أو كان مقدارا من أول الليل خارجا فالأحوط لزوم الكفارة عليه[1]

حكم كفارة المعذورين عن البيتوتة بمنى1393/12/23

المسألة 6: من ترك المبيت الواجب بمنى يجب عليه لكل ليلة شاة متعمدا كان أو جاهلا أو ناسيا، بل تجب الكفارة على الأشخاص المعدودين في المسألة الثالثة إلا الخامس منهم، والحكم في الثالث والرابع مبني على الاحتياط[1].

عدم وجوب الكفارة على من ترك المبيت جهلا أو نسيانا أو اضطراراً.1393/12/20

كان الحديث في وجوب الكفارة على من ترك البيتوتة في ليالى التشريق بمنى، وقد مر الكلام في أصل الوجوب وان لكل ليلة كفارة.

كفارة من ترك المبيت بمنى1393/12/19

مسألة: 6- من ترك المبيت الواجب بمنى يجب عليه لكل ليلة شاة متعمدا كان أو جاهلا أو ناسيا، بل تجب الكفارة على الأشخاص المعدودين في المسألة الثالثة إلا الخامس منهم، والحكم في الثالث والرابع مبني على الاحتياط[1].

وجوب قصد القربة في المبيت بمنى.1394/12/18

المسألة الخامسة: البيتوتة من العبادات تجب فيها النية بشرائطها[1].

قصد القربة في البيتوتة بمنى1394/12/17

تقدم البحث في المسألة الخامسة من مسائل أعمال منى بعد اعمال الحج واشتراط قصد القربة فيها. قلنا ذهب جماعة إلى أن المبيت عبادة يشترط في صحتها لانية وقصد القربة، وذهب آخرون إلى عدم عباديتها وبالتالي لا يجب فيها قصد القربة وامتثال الأمر فلو أتى بالمبيت من غير نيةوقع صحيحاً.

النية في بيتوتة منى1393/12/16

مسألة 5 البيتوتة من العبادات تجب فيها النية بشرائطها[1]

البيتوتة في النصف الثاني من الليل في منى وحكم من كان مشتغلا بالعبادة في مكة.93/12/12

المسألة الرابعة: من لم يكن في منى أول الليل بلا عذر يجب عليه الرجوع قبل نصفه، وبات إلى الفجر على الأحوط[1].

وجوب البيتوتة في النصف الثاني من الليل في منى وعدمه.1394/12/11

المسألة الرابعة: من لم يكن في منى أول الليل بلا عذر يجب عليه الرجوع قبل نصفه، وبات إلى الفجر على الأحوط[1]